قواعد اللغة العربية

جمع التكسير

- جمع التكسير هو ما دل على أكثر من اثنين وتغير بناء مفرده وهو نوعان :
- جمع قلة وهو ما وضع للقليل وأوزانه هي : أفْعُل، أفْعَال، أفْعِلَة وفِعْلَة .
- جمع كثرة وهو ما وضع للكثير وأوزانه كثيرة .

حكم الأعداد

- الأعداد من ثلاثة إلى عشرة تكون دائما عكس المعدود في التذكير والتأنيث.

- العدد عشرة يطابق المعدود إذا كان مركبا .

- ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين ،والمائة والألف ومضاعفاتهما تلزم صورة واحدة مع الذكير والتأنيث.

- يتفق العددان واحد واثنان مع المعدود في التذكير والتأنيث دائما

التوابع

- التوكيد اللفظي تابع يكون بإعادة اللفظ الأول اسما كان أو فعلا أو حرفا أو جملة.
- يؤكد الضمير المتصل أو المستتر بضمير رفع منفصل
- التوكيد المعنوي تابع يكون بسبعة ألفاظ هي: النفس والعين وكلُّ، وجميع، وعامَّة، وكلا،وكلتا، ويجب أن يكون كل منهما متصلا بضمير مطابق للمؤكد.
- العطف أو المعطوف تابع يتوسط بينه وبين المعطوف عليه حرف من حروف العطف ويتقيد بحركات متبوعه في الإعراب
- حروف العطف تفيد: التعيين، الترتيب أو التعقيب، الترتيب مع التراخي، الغاية، الاستدراك، النفي، الإضراب، والتخيير. وهي : الواو، الفاء، ثمَّ، حتى، أم، لكن، لا، بل، وأو .
- البدل: تابع مقصود لذاته، يمهد له بذكر اسم قبله هو المبدل منه. وهو أنواع :
- بدل مطابق أي أن يكون البدل نفس المبدل منه - بدل البعض من الكل أي أن يكون البدل جزءا من المبدل منه. وبدل الاشتمال وهو الدال على معنى
من معاني متبوعه.
- الجملة النعتية تكون فعلية فعلها ماض أو مضارع، كما تكون جملة اسمية مجردة أو مقترنة بناسخ ، والرابط بينها وبين النعت يكون ضميرا أو رابطا
معنويا.
التوابع كلها تتبع متبوعها في إعرابه.

الأسماء المنصوبة

- المفعول المطلق مصدر منصوب يذكر بعد فعل من لفظه لتوكيد معناه أو بيان نوعه أو عدده، ويحذف المفعول المطلق فينوب عنه مرادفه أو صفته، أو نوعه،

أو عدده ،وكل، وبعض، والضمير العائد عليه، والإشارة إليه .

- المفعول فيه ويسمى ظرفا ،اسم منصوب يذكر لبيان زمان حدوث الفعل أو مكانه وهو متضمن معنى في.

- المفعول معه اسم منصوب يقع بعد واو بمعنى (مع) مسبوقة بجملة ليدل على شيء حصل الفعل بمصاحبته.

- المفعول لأجله مصدر قلبيّ يذكر بعد فعل لبيان سبب وقوعه، ويتحد معه في الفاعل والزمان. ويكون منصوبا أو مجرورا بحرف جرّ يفيد التعليل.

- الحال اسم نكرة منصوب يبين هيئة اسم معرف قبله يسمى صاحب الحال. ويكون مفردا أو جملة.

- الاستثناء هو إخراج اسم من حكم ما قبله بواسطة أداة وله ثلاثة عناصر: المستثنى، والأداة والمستثنى منه.

كم الخبرية والاستفهامية

- تسمى كم " استفهامية " إذا استفهم بها عن عدد يراد تعيينه ولها صدر الكلام.
- تسمى كم " خبرية " إذا أريدَ بها الافتخار، أو التكثير، ولا تستدعي من المخاطَب جوابا.

الأسماء المرفوعة والمنصوبة

- المفعول به اسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل ، ويكون اسما ظاهرا، أو ضميرا، أو مصدرا مؤولا.
- الفاعل اسم مرفوع يتقدمه فعل مبني للمعلوم ويدل على من فعل الفعل، أو قام به، ويكون اسما ظاهرا ،أو ضميرا متصلا، أو ضميرا مستترا.
- نائب الفاعل اسم مرفوع يذكر بعد فعل مبني للمعلوم للنيابة عن الفاعل المحذوف. ويكون اسما ظاهرا أو ضميرا يستفاد من صيغة الفعل.

التمييز

1 - التمييز اسم نكرة يؤتى به لإزالة الغموض عن الاسم الذي قبله ويسمى المميز.

2 - المميز نوعان:
ملفوظ، وهو ما ذكر في الكلام ودل على كيل أو مساحة، أو وزن، أو عدد
- وملحوظ وهو ما فهم من الجملة دون أن يذكر فيها صراحة.

المثنى والجمع

- يشترط في الاسم المثنى أن يكون مفردا، معربا، غير مركب، له مماثل في لفظه، ووزنه، أو معناه.
- الاسم المثنى يرفع بالألف ، وينصب ويجر بالياء المفتوح ما قبلها.
- يلحق بالمثنى في إعرابه ما جاء على صورة المثنى، ولم يكن صالحا للتجريد من علامته.
- جمع المذكر السالم دال على أكثر من اثنين ويصاغ بزيادة واو ونون في حالة الرفع ،أو ياء ونون في حالتي النصب والجر. ويلحق به ما جاء على صورته وليس صفة أو علما لغير العاقل.
- جمع المؤنث السالم دال على أكثر من اثنين ويصاغ بزيادة ألف وتاء على آخر مفرده، ويرفع بالضمة ،ويجر بالكسرة ، وينصب بالكسرة النائبة عن الفتحة، ويلحق به ما جاء على صورته ولا مفرد له كعرفات.

اعمال المصدر :
-المصدر اسم يدل على حدث مجرد عن الزمان
-يعمل اغلمصدر عمل فعله متعديا و لازما
*فان كان فعله لازما..احتاج الى الفاعل فقط
*و ان كان متعديا احتاج الى فاعل و مفعول به
-يشترطفي عمل المصدر تقديره بأن و الفعل أو ب ما و الفعل
يعمل المصدر عمل فعله سواء أكان مضافا أم منونا أم محلى بأل

أسلوبُ الشرط ِ:1- أدوات
الشرط الجازمة

أسلوب
الشرط قسمان : جازم و غير جازم .
أسلوب
الشرط الجازم و غير الجازم : يتكون من أداة الشرط و فعلين , حصول الفعل
الأول شرط لحصول الفعل الثاني .
- أدوات الشرط الجازمة تجزم فعلين مضارعين :
- من يدرس ينجح ( من :اسم شرط , يدرس فعل الشرط , ينجح : جواب الشرط )
أولا ً
: أدوات الشرط الجازمة : ( أسماء و حروف )
أ - إن و إذ ما حرفان و سائر
الأدوات أسماء:
1- إنْ تدرسْ تنجح ْ -2- إذ ما تظلِمْ تُظْلَمْ .
إن +
إذ ما: حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين .
تدرسْ:
فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره , و الفاعل
ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
تنجح ْ
: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره , و
الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
ب -
أسماء الشرط الجازمة :
- منْ : للعاقل . ( من يدرس ْ ينجَحْ )
- ما , مهما : لغير العاقل : ( ما تفعلوا من خير
ٍ يعلمْهُ الله.
ما :
اسم شرط جازم .
تفعلوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل
الشرط و علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة , و الواو ضمير متصل في محل
رفع فاعل , و الألف فارقة ( للتفريق ) .
يعلَمْهُ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب
الشرط و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل
نصب مفعول به .
- متى , أيان : للظرفية الزمانية : ( متى تذهبا تصلا ) , ( أيان
تشاغب ْ تضرب
متى :
اسم شرط جازم .
تذهبا
: فعل مضارع مجزوم و لأنه فعل الشرط , و علامة جزمه حذف النون لأنه من
الأفعال الخمسة , و الألف ضمير متصل في رفع فاعل .
تصلا :
فعل مضارع مجزوم و لأنه جواب الشرط , و علامة جزمه حذف النون لأنه
من الأفعال الخمسة , و الألف ضمير متصل في رفع فاعل .
- حيثما , أينما , أنى : للظرفية المكانية .
( أينما تكونوا يدركْكُمْ الموت ) , ( أنى تسافر ْ تلق
َ عونا ً ) , ( حيثما تسافر تجد أصدقاء .
أينما , أنى , حيثما : اسم شرط جازم .
تكونوا
: فعل مضارع ناقص محزوم لأنه فعل الشرط , و علامة جزمه حذف النون لأنه
من الأفعال الخمسة , و الواو ضمير متصل في محل رفع اسمها , و الألف للتفريق .
يدركْكُم
: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره , و
الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , و الميم علامة جمع الذكور
العقلاء .
تلق َ
: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط و علامة جزمه حذف حرف العلة من
آخره لأنه معتل الأخر , والفاعل ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنت .
- كيفما : للحال . ( كيفما تعاملوا إخوانكم يعاملوكم )
- أي : تصلح لجميع الدلالات السابقة . ( أيْ ساعة تسافرْ أسافر ْ)
ملاحظة
هامة : إذا وردت بعد أدوات الشرط الجازمة أفعال ماضية تكون في محل جزم .
( من جدَّ وجدَ)
جدَّ :
فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو , وهو في محل جزم فعل الشرط.
وجدَ :
فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره و الفاعل
ضمير مستتر جوازاً تقديره هو , وهو في محل جزم جواب الشرط.

» آية أجتمعت فيها أحرف اللغة العربية كاملة
» حروف اللغة الايطالية و كيفية نطقها باللغتين العربية و الفرنسية
» مكتبة اللغة الايطالية
» مكتبة اللغة الفرنسية
» مركز نقاش اللغة الايطالية